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【原】云南女性文学视野中的精艺作品研究

来源 : 互联网
作者 : 118期刊网
发布时间 : 2019-06-10 19:42:24

介绍


1.1项目的起源及其研究意义

1.1.1问题的根源


五四时期萌芽的女性意识和80年代初期形成的女性文学一直是文学界众多专家学者研究的主题。在五四时期,经过长期的父权社会压制,女性开始形成一种独立自主的思想。这是早期意义上女性意识的觉醒。 20世纪80年代,女性主义和女性意识的概念逐渐传播到文学创作和文学批评领域。一群女性作家和女性评论家像梦一样出现,并开始了这一点。写下并大力争辩。关于“女性写作”的定位和评论,研究界有不同的看法。与此同时,关于女性写作地位和话语权的辩论也反映了当前女性对精神关怀的学术意识。到目前为止,与此相关的学术和研究材料已经鳞次栉比。然而,在许多女性文学和女性作家作品的研究中,以少数民族女性文学为重点的学术成就很少。自中国社会科学院少数民族文学研究所成立以来,在各国科研项目的支持下,许多学者开始关注民族意识和民族文学,甚至将少数民族文学推向同一地位。作为中国民族文学。 。然而,由于缺乏时间,地理和系统的研究,少数女性作家和作品的女性意识尚未被发现。作为中国少数民族语言文学专业的硕士生,在作品中注重少数民族文学作家,关注民族意识和女性意识是我们不可推卸的责任和义务。在研究和了解云南少数民族特别是研究期间的白族文化和文学的基础上,选择了最具代表性的白族女作家景一及其作品作为研究对象。

1.1.2研究意义


景逸是白族的当代女作家。他的作品分为三类:小说重复率检测,报告文学和电视剧本。作为苍山海海的女儿,静怡将受小萧如影响的白族民间文化和文学,以及对女性独特的事物和人物心理的独特把握融入其作品中,相继塑造。一个新鲜的白族妇女的形象。作为云南女性作家群的一员,静怡不仅具有云南女性文学创作的共同特征,而且以其广博的知识和视野展现出其独特的精神内涵。在她的小说创作中,她敏锐地发现了传统束缚与现实觉醒之间的矛盾,这种矛盾带来了少数民族妇女的困境,并在这一现实中推动了女性的生存状态。节目。与此同时,静怡在其后期制作报道和影视作品中,以不断增长的潜意识性别认知重新审视了世界,并将作品的主题和焦点从纯白族女性的生活中提升到了正确的位置。多民族的命运,民族文化的融合和人文精神的高低。这正是云南许多女作家未能实现的广度和高度。将景逸的作品纳入云南女性文学的背景,探索和探讨更多的民族特色和时代特征,为进一步研究当代女性文学和云南女性文学提供实质性的材料和材料,也可以使更多的学者和普通读者了解并更加关注云南女性文学。

1.2国内外关于该主题的研究现状


鉴于本文的论点,我们主要从以下三个方面收集国内外现有的研究成果:

1.2.1女性意识与女性文学


在“五四”时期,受西方启蒙思想的影响,中国社会进入了颠覆封建秩序,争取个人独立的新时代。经过数千年的抑郁症,大多数女性终于醒了。女作家开始有意识地成为一个自我意识的人和一个女人,具有敏锐的个性思维和大胆的挑战姿态,审查和质疑的眼睛被锁定在“女人”。尽管女性意识的觉醒和发展经历了长期的曲折,但自1980年代以来,孟月和

戴金华的“历史表面的距离”,社会科学中激起的女权主义自然是自然的。地球被学术界接管,从女权主义的角度出现了大量中国文学研究的学术成果。早期着名的研究学者包括刘思谦,戴金华,乔一刚等。后来,刘慧英,徐琨等学者先后加入了女权主义文学研究阵营。现有的代表性研究专着如下:张庆华主编的“中国新时期女性文学研究资料”系列于2006年出版。该系列文章载有20世纪80年代和21世纪初出版的女性。大量的研究资料和文学的文学批评,包括吴代英,谢伟,于青,乐玉云,戴金华,陈然,林丹雅,铁凝等学者的自律与文学创作研究成果。和女作家。其中,陈典1994年在“中山”出版的论文“超越性别意识与自我创造”是女性作家对女性意识和女性文学的自我思考和认识。陈然在文章中说:“我个人认为真正的现代女性不会按照人们通常的标准和原则来判断自己的价值观。真正的现代女性并不会把许多男人的爱作为自信的基础。”戴金华的“陈染 - 个人与女性的写作”于1996年出版于“当代作家评论”,在一定程度上肯定了陈然本身及其创作形式的盛行。她表明陈染只是一个案例。然而,她的存在延伸了一个沉默的性别群体的触摸及其生存经验,从城市女性的个人经验。刘思谦的“诺拉”演讲被认为是中国女性文学批评的“杰作”之一。作者通过对女性评论家的清晰理性认识和女性作家丰富细腻的个性感知,触动和表达女性作家的细微差别。深刻细致的文本用于揭示现代女作家的创作思想。本书回顾了包括陆寅,冰心,萧红和张爱玲在内的十几位女作家的创作过程和写作心理。分析是彻底的,洞察力是独特和细致的。


第二章女性意识与女性文学........................ 72

1.1“女性意识”的出现和女性写作的兴起................................ 72

1.2女性文学的兴起及其研究.............................. 82

2少数民族文学中的女性意识与女性文学.............................. 92

2.1少数民族妇女的历史地位和意识觉醒.............................. 92

第三章云南女性文学概述........................... 133

1女性意识和民族特征.................................... 133

1.1性别因素限制写作....................... 133

1.2国民身份对写作的影响.............................. 153

2云南女作家群的形成和口的发展........................... 163

第四章静义及其作品分析.......................... 194

1景逸小说中的女性意识.................................... 194

1.2对女性形象进行建模............................... 204

第五章经济作品与云南女性文学............................... 275

1同样的主题在民族文化氛围中.................................... 275

1.1神秘的云南多元文化................................ 275

.........................


结论

云南女作家对民族传统文化的审美追求和作为女性代言人的历史意识,体现在主题的选择,主体的建立,词语的表达等方面。同时,他们不拘泥于自己的想法,而是积极学习和接受新的想法。在时代潮流的指引下,他们不断超越自我,追求更高的精神需求和更好的写作模式。事实上,这也是他们对自我文化品格的强调和超越。本文分析了景逸的作品在云南女性文学的宏伟视野中,基本完成了研究目标和需要解决的关键问题:首先,景逸全面了解了她的女性身份。一部促进女性意识的小说,塑造了白族女性的许多或完美或有争议的形象。这种前卫而激进的女性意识诞生于时代潮流的引导下。因此,静怡对女性的关注

生活条件反映了其强烈的历史责任感和使命感。此外,精艺的后期报道和影视作品展现出独特的民族精神。她以广义的国籍审视了一些居住在云南的少数民族。她在主题选择和精神挖掘方面都具有独特的独创性。她创作了跨族裔作品,并完成了自己文化品格的升华。其次,作为云南女作家群体的成员,静怡具有云南女作家最典型的性格和写作风格。同时,她也有一个与众不同的一面,主要表现在:一,景逸以其独特而广泛的视角使自己的材料选择和审美风格超越了自己国家的极限。通过多民族文化交流,团结互助,共同发展的写作,形成了民族团结的历史体系,使作品从简单的民族生活描写上升到了多民族关怀的精神境界。其次,精艺在写作过程中不断探索新的文学表现风格。从简单的文本到报道,再到后来的电视剧本,作品形式的变化大大提高了民族文化的速度,也使观众从文学读者扩展到电视观众。虽然这种传播意识在文学领域并不少见,但作为云南少数民族的女性作家,静怡仍然为云南文坛带来了新的气氛。最后,贯穿几乎所有作品的女性意识也是静怡写作的一个主要特征。与其他女作家不同,她作品中的女性意识不仅重复而且连续,而且不断完善和完善。从前卫和激进的表达到对性关系后期平衡的宏大性别认知,再到对整个人类精神追求的关注,静怡逐渐改进了他的作品,也使他自己的文化品格和审美水平得到了很好的提升。很大的改进。


引用

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[6]常斌。中国女性文学话语的节奏[M]。北京:人民出版社,2007。

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[10]张庆华主编。中国新时期女性文学研究资料[M]。济南:山东文艺出版社,2006


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